|
Jyllands-Posten 05.12.08
Danskerne er tolerante
og frisindede
Ahmed Mohamud, sygeplejerske, Syriensvej 8, 2., København S
Kære Jakob Holdt. Respekt for dit arbejde med minoriteter.
Du kæmper for homoseksuelles
rettigheder. Du kæmper for de sortes rettigheder. Du har lavet
"Amerikanske Billeder", som har cirkuleret verden rundt og givet dig
anerkendelse. Til lykke med det.
Som bøsse og sort kan jeg kun være tilfreds med, at du og dine
ligesindede har været med til at kæmpe for rettigheder, som jeg til
dagligt dårligt nok tænker over. Dog er ”gay bashing” stigende;
meget tyder på, at det er unge, utilpassede indvandrere, der står
bag.
Jeg synes nu - bedømt ud fra, hvad du skriver - at du rent historisk
stadig lever i 1950'erne. I en tid da en neger ikke kunne gå i fred
i det offentlige rum, og en bøsse var noget, man gik på jagt med,
som fodboldlandstræneren Richard Møller Nielsen (helten fra EM 1992)
engang har udtalt.
Nyder det danske frisind
Jeg har en anden opfattelse af dit fædreland, end du har. Som
indvandrer nyder jeg danskernes tolerance og frisind hver eneste
dag. På job og i det offentlige rum, med andre ord: Alle steder. I
næsten alle dine kronikker fremstilles danskerne som værende et
uvidende og primitivt folkefærd.
Det er en forbier (JP 14/11) at bruge et eksempel med en irakisk
flygtning, der hævder, at han ikke har talt med danskere i 13 år som
illustration af manglende tolerance i det ganske land. Du fortæller
ikke, om vedkommende har gået i skole her eller har været i arbejde,
eller under hvilke omstændigheder manden ikke har haft mulighed for
at tale med en dansker.
Det er legitimt i din verden at udskælde 5,3 millioner danskere,
eller hvor mange vi er blevet efterhånden, fordi der er nogle
indvandrere, der føler sig uvelkomne/diskriminerede.
Men man skal til gengæld og for guds skyld ikke generalisere, når
man taler om indvandrere.
Danskerne skal lære at se individet, som gemmer sig bag hver
indvandrer. Medierne skal helst kun beskæftige sig med de positive
historier om indvandrere. Javel.
Helt ude i skoven
Det er helt ude i skoven at hævde, at muslimske kvinder har valgt
tørklædet/ghettoen på grund af Dansk Folkeparti. Hvis nu der ingen
kritik af islam var i det ganske land, ville vi ingen ghettoer have,
og det hele ville gå op i en højere enhed.
Hver gang man diskuterer islam, så bruger du racismekortet. For det
er den eneste måde, du kan argumentere på - set med mine øjne. Som
om islam var for en bestemt race.
I skrivende stund viser TV 2 et lille klip, hvor nogle
tørklædeklædte piger hygger sig i en pigeklub. De fleste af pigerne
har aldrig fået lov til at besøge en klub, hvor der er både drenge
og piger. Det hedder adskillelsespolitik, JH (læs evt. en bog af
samme navn af Jens-Martin Eriksen og Frederik Stjernfelt). Deres
forældre går nemlig ind for adskillelse af drenge og piger, som
islam foreskriver.
Er det også Dansk Folkeparti, der har tvunget disse piger i rene
pigeklubber? Søren Espersens artikel (JP 26/10) omtaler islamisering
af Europa, og hvilke konsekvenser det kan have, at en del muslimske
fundamentalister gerne vil pådutte alle os andre deres livsform.
Det kan man så være enig eller uenig i, men det har intet med
racisme at gøre.
Det danske frisinds
racisme og homofobi
af Jacob Holdt, Gernersgade 63, 1319 København
Ahmed Mohamud, en sort bøsse og indvandrer, elsker i JP 5.12 ligesom
jeg forståeligt nok det danske frisind, som tillader ham her at
springe ud, men kritiserer mig for at ”fremstille danskerne som et
uvidende og primitivt folkefærd” når jeg påtaler vores hjemlige
racisme overfor muslimer.
Kære Ahmed. Jeg har aldrig fremstillet danskerne som uvidende og
primitive, tværtimod. Fra mit arbejde med racisme i mange lande har
jeg lært at den værste og mest skadelige er den som netop optræder i
oplyst og frisindet form. F.eks. var det nogle af jordens bedst
uddannede og mest elskværdige hvide, som holdt Sydafrikas sorte i et
jerngreb i apartheidtiden. På samme måde er det i USA nordens mere
frisindede hvide som - ikke af had, men i kærlighedens navn for at
beskytte deres børn fra det de selv lærte at frygte – flytter deres
børn ud af skoler og kvarterer med ”for mange” sorte - og derved
presser millioner af sorte ind i ghettoer og manglende selvværd.
Derved ender de med ingen (indfødte) sorte venner at have og søger i
skyldfølelse hele tiden venner blandt resursestærke sorte
indvandrere (såsom dig, Ahmed) for at kunne se sig selv i øjnene og
sige ”my best friend is black.”
Denne ”oplyste” undvigende racisme minder meget om den danske med
tilsvarende resultater – bortset fra at amerikanerne elsker min
kritik, mens danskerne bliver surmopsede.
”Primitiv og uvidende” racisme finder du derimod hos sydens Ku Klux
Klan, som jeg til gengæld ser have masser af sorte venner fordi de
som fattige ikke har råd til at flygte fra sorte skoler og
kvarterer.
Når man ser hvor ødelæggende racisme er for menneskers selvværd og
dermed evnen til at uddanne sig og bidrage til samfundet – ser
f.eks. hvordan indvandrere i Danmark falder ligeså langt bagud som
de sorte i USA og ender i samme bandekrige og kriminalitet mens
dette ikke sker for indvandrere og muslimer i USA – bør vi altid i
samfundets interesse påtale den.
Dette har danskerne altid gjort sammen med mig overfor USA og det
var vi en masse frisindede danskere, der drog til Letland for at
gøre i et forsøg på at hjælpe letterne ud af deres homofobi. IIgen
var der her tale om et elskværdigt oplyst folk, som af frygt
undertrykker i kærlighedens navn – ”for at beskytte vore børn mod
aids og udenlandsk umoral.”
Men, som du selv antyder, er vi måske heller ikke så frisindede
herhjemme overfor homoseksuelle, som min gode ven Søren Espersen
brøster sig af at være. For hvor dybt stikker det når han og
partifællerne stemmer imod lesbiskes ret til kunstig insemination og
et flertal nægter at give fire forældre og otte bedsteforældre
glæden ved at se deres børn og børnebørn gift i et kirkebryllup?
Undertrykkeren ender altid med selv at miste friheden.
Debatten fortsættes i 3. afsnit
|
|